苏超进入第五轮，热度不减，持续飙升。

6月26日，国家发展改革委也就苏超“出圈”做出了回应。

苏超出圈，暗藏“密码”——地方业余足球联赛成为一票难求的“顶流”赛事，这一奇观，源于足球热的推动，也源于地方文化的赋能。事实上，近期持续火爆的苏超，在贡献了诸多赛事名场面的同时，也让全网领略到了精彩、深邃的地方文化：盐水鸭大战水蜜桃的美食文化梗、徐州队配置带有楚汉战甲元素的球衣、无锡主场的《二泉映月》灯光秀……频频吸睛，让人想不关注都难。

苏超，是足球的盛宴，也是文化的盛宴。

有一种文学叫“苏超文学”

苏超，踢的是足球，品的是文化。正所谓，一场足球赛，半部文化志。

有球迷到了徐州大吃一惊，“以前对徐州的认知是‘重工业城市’，去了才发现原来有这么多‘楚汉’文化景点”。这份惊叹背后，是苏超“文化范”的多样化展示。

从“比赛第一，友谊第十四”“苏州保住太湖，无锡守住机场”，到“海内存知己，天涯四比零”——苏超，是热梗的世界。这些热梗的核心，是民间语文。

从“早茶德比”“淮扬菜德比”，到“小龙虾德比”——苏超，是美食文化的天堂。

从“楚汉争霸”“西游德比”到“南哥之争”——苏超，是历史文化和现实语境交汇的平台。

在苏超，徐州的“两汉文化”映入眼帘，“淮左名都”的名头令扬州队的气质多了一份雅致，而“世界文学之都”的身份则为南京队赋予了深厚养分。很少有一项赛事，能挖掘出历史深处的快意，在人们的口舌之间传诵。

在苏超，京杭运河水相连、醋酒香风一脉传……折射着灿烂的地域文明。你看见的是城市子弟的“足球狂欢”，你看不见的是千年风物的悄然起舞。

在苏超，赢了，“叫南哥”；输了，“做十三妹”。狂放和含蓄，恣意和内敛，毫不违和地集中呈现。

在苏超，球员的“名言”一句接一句——“修空调是为了生活，踢足球是因为梦想”“当全场球迷高呼你的名字，你才会知道，踢球是一件多么荣耀、多么震撼的事情”。此类朴实的话语，为民间表达开辟了新的窗口。

把苏超看明白了就知道，世上文学流派千万种，“苏超文学”占了一个席位。

有一种足球文明叫“笔画保卫战”

说起苏超，无人不知“笔画保卫战”。五轮之后未得一分、未进一球的常州队，不可避免地成为各方关注的焦点。常州终于从“吊州”“巾州”“I州”变为“0州”。

然而，很多人都忽视了这样一个真相：“笔画保卫战”其实是一个独特的文化样本。

在足球世界里，我们见识了各种保卫战，例如赫赫有名的“成都保卫战”“金州保卫战”。一些战例，有“史诗级”之誉。凡此种种，构成了足球文化中最为铁血、悲情的章节。

6月21日，在大雨中，常州主场3.6万人始终不离不弃地呐喊助威，而在被南京队连进三球后，众多常州球迷更是齐唱《红日》，用一首老歌释放满腹不甘。这一切，让常州队拼到最后一秒的努力变得有意义。足球比赛的进球无比重要，但从来都不是唯一的力量。足球，是人类文明中最激情四射的项目，它的终极部分就是情感认同、文化认同。正因如此，小球迷的眼泪、教练的跪地嗟叹，都震撼着常州球迷的内心，也叩击着世人的心灵窗户。

这个城市不仅输得起，还玩得起。旁人只道“笔画保卫战”是戏谑，岂知常州人决意把笔画一笔笔“打回来”是认真的？

当众人展望下一轮时，“掀翻徐州”已经成为常州的新计划。此时应有诗，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

这样的对手，是可敬的，这样的城市品格，是可敬的。

有人说，看懂了常州，就看懂了苏超。

有人说，常州队像极了努力挣扎的“那个平凡的自己”。致敬常州，就是致敬平凡而不肯放弃的自己。

在苏超，盐城队17岁少年“门神”一次次扑出宿迁队的必进球，从而保住了胜果，同样让人血脉贲张。在苏超，一众体育老师披挂上阵、“打光最后一颗子弹”，也展现了平凡人对于足球文化的崇敬。

足球文明最坚硬的内核，就是气度。它可以和城市的文化气质发生“化学反应”，也可以瞬间引发集体的文化认同和共鸣。

有一种文化融通叫“相爱相杀”

看上去，苏超简直是大型“断亲”现场。江苏“十三太保”谁也不服谁，谁都有引以为豪的地域文化，以至于“没有假球，全是世仇”为全网知晓，“谁赢谁做省会”的玩笑话也一遍遍地被刷到。

可是，打归打，闹归闹，不拿感情开玩笑。球场上，球员拼抢得“人仰马翻”，旋即，“各为其主”的球员互相搀扶、互为抽筋者拉腿；球场下，主队和客队球迷共拾垃圾，让球场保持洁净，展示文明境界。

看不到危险动作，看不到球迷纠纷，大家都奔着热爱而去、奔着快乐而去。

有意思的是，就连城市之间的“拉歌战”，都洋溢着逗乐的氛围。例如，苏州队客场挑战连云港队之前，“苏州发布”率先发布视频，以歌手戴军的经典歌曲《阿莲》为背景音乐，深情呼唤连云港队“阿连”。随后，“连云港发布”连夜回应，以“阿苏”巧妙接招，用歌声诠释了水墨江南与山海港城之间的城市底蕴和深厚情谊。

一位网友说得好，k歌和玩梗的背后是对土地的认同。

的确，江淮大地上，地域文化丰富而多元，这是城市自豪感的源头。

南大教授贺云翱认为，无形之中，“苏超”为江苏人提供了了解不同地域文化的机会。一语“了解”，道尽十三太保之间“相爱相杀”的本质。在了解中共同进步，在了解中开创更大文化交流平台，这是苏超凝聚民间激情、激发集体记忆的根本动力。

用苏式幽默打破疏离感和隔膜，用浓郁的烟火气、草根味消解功利心，这也是苏超“文化狂欢”属性的展示。

说到底，在苏超，哪有什么“相杀”“世仇”？有的只是地域文化的融通、人文情感的归属。

一言以蔽之，苏超以体育赛事深度融合地域文化的案例，值得借鉴，值得推广。

现代快报/现代+首席评论员 戴之深